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Hesiquio de Jerusalén, monje ortodoxo oriental

Hesiquio de Jerusalén, monje ortodoxo oriental
Hesiquio de Jerusalén, monje ortodoxo oriental

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Anonim

Hesiquio de Jerusalén, (murió c. 450), sacerdote-monje, reconocido en la Iglesia Oriental como teólogo, comentarista bíblico y predicador. Jugó un papel destacado en la controversia del siglo V sobre la naturaleza de Cristo y fue aclamado por haber anotado toda la Sagrada Escritura.

Sirviendo como sacerdote en la iglesia en Jerusalén c. 412, Hesychius ganó reputación como teólogo y catequista, por lo que para el 429 fue reconocido por los cronistas y el Mēnologion ortodoxo (vidas de los santos litúrgicamente organizados por mes) como el preeminente intérprete bíblico y maestro de la iglesia en Jerusalén y Palestina.

La mayoría de los escritos de Hesychius se han perdido, aunque la erudición en la segunda mitad del siglo XX continúa identificando más de sus obras ocultas entre los manuscritos griegos y las traducciones latinas. Sus comentarios bíblicos incluyen interpretaciones de los libros del Antiguo Testamento de Levítico, Job, Isaías y Ezequiel. Una famosa anotación moralista sobre los Salmos que durante mucho tiempo se atribuyó al portavoz de la ortodoxia del siglo IV, Atanasio de Alejandría, ahora se reconoce como Hesiquio. Algunos comentarios anteriores, de probable autenticidad, contienen terminología germinal de los nestorianos heterodoxos.

Como exegeta bíblica, Hesychius generalmente siguió el método alegórico del teólogo cristiano del siglo III Orígenes de Alejandría. La preocupación de Hesychius por el simbolismo lo llevó a negar que se pudiera encontrar un significado literal para cada oración en las Escrituras. Para evitar interpretaciones heréticas de las Escrituras, rechazó términos filosóficos como persona, esencia o sustancia para expresar doctrina sobre la naturaleza de Cristo. En este punto solo permitió el término logos sarkotheis ("la palabra hecha carne"), un concepto bíblico. Contra la disminución de la divinidad de Cristo por parte de Arrio y sus seguidores antioquenos, se desvió hacia la vista de los monofisitas.

Acreditado con los primeros discursos litúrgicos conocidos sobre la Virgen María, Hesiquio también escribió una historia de la iglesia después de 428 que controvertía el nestorianismo y otras creencias heréticas. Este texto se incorporó a las actas del segundo Concilio de Constantinopla en 553. Las obras de Hesychius se publicaron en la serie Patrologia Graeca, J.-P. Migne (ed.), Vol. 27, 55 y 93 (1866).