Ḥabad, movimiento judío y su doctrina, una rama del movimiento religioso y social conocido como Ḥasidismo; su nombre deriva de las letras iniciales de tres palabras hebreas que distinguen y caracterizan el movimiento: ḥokhma ("sabiduría"), bina ("inteligencia") y daʿat ("conocimiento"). Adabad sigue los temas comunes Ḥasídicos de devequt ("apego"), ḥitlahavut ("entusiasmo") y kawwana ("devoción"), pero eleva la importancia del intelecto en los esfuerzos espirituales. Se alienta la adhesión a los mandamientos divinos (Torá), pero se desaconseja el ascetismo excesivo. Los líderes (tzaddiqim) de Ḥabad Ḥasidism tienden a ser maestros y guías espirituales en lugar de hacedores de milagros. La oposición más fuerte a Ḥabad se basó en la acusación de que se inclinaba hacia el panteísmo.
El primer líder de Ḥabad fue el rabino Shneur Zalman, un prolífico escritor de Lyady, Rusia del siglo XVIII, cuyo Liqquṭe amarim ("Colecciones de dichos"), popularmente conocido como Tanya ("Hay una enseñanza") por su palabra de apertura, contiene La doctrina teórica del movimiento y es una interpretación de la Kabbala (misticismo judío esotérico). Además, su versión de cinco volúmenes del código legal de Joseph Karo, Shulḥan ʿarukh, atrajo a numerosos seguidores y varios líderes destacados.
Los descendientes de Shneur se convirtieron en los líderes espirituales de los lubavitcher Ḥasidim, que emigraron de Lyubavichi en Rusia y establecieron su sede en la ciudad de Nueva York. El grupo se destaca por su celo misionero en el apoyo a escuelas, orfanatos y grupos de estudio y por varias otras actividades que fomentan la vida religiosa judía en todas sus manifestaciones.
