Historia católica romana antipapa

Antipapa, en la iglesia católica romana, uno que se opone al obispo legítimamente elegido de Roma, se esfuerza por asegurar el trono papal, y hasta cierto punto tiene éxito material en el intento. Esta definición abstracta es necesariamente amplia y no tiene en cuenta la complejidad de los casos individuales. Las elecciones de varios antipapas están muy oscurecidas por registros incompletos o sesgados, y en ocasiones incluso sus contemporáneos no podían decidir quién era el verdadero papa. Por lo tanto, es imposible establecer una lista absolutamente definitiva de antipapas, pero generalmente se admite que hubo al menos 37 entre 217 y 1439. Félix V (1439–49) fue el último. Históricamente, los antipapas han surgido como resultado de una variedad de causas; Los siguientes son algunos ejemplos:

Examen

Papas y antipapas

Bonifacio III

1. Desacuerdo doctrinal. La propagación del monarquianismo (una herejía trinitaria) llevó a un sacerdote romano, Hipólito, a tratar de reemplazar al papa Calixto I en el siglo III. Hipólito se reconcilió más tarde con el papa Ponciano durante la persecución de Maximino y murió como mártir (235).

2. Deportación del papa. El emperador arriano Constancio II exilió al papa Liberio por su ortodoxia (355) e impuso al archidiácono Félix sobre el clero romano como papa Félix II. Finalmente, a Liberius se le permitió regresar, y Félix vivió en retiro hasta su muerte.

3. Elecciones dobles arbitradas por la autoridad secular. En 418 el archidiácono Eulalius fue elegido por una facción parcial a él, y fue apoyado por el prefecto imperial y la corte bizantina. Sin embargo, el resto del clero eligió al sacerdote Bonifacio I, a quien finalmente el emperador le otorgó el reconocimiento oficial.

4. Elecciones dobles y posterior recurso a un tercer candidato. En el siglo VII, Pascual y Teodoro eran rivales para el papado, y ambos no estaban dispuestos a renunciar a sus pretensiones. Finalmente, una parte de la comunidad más inclinada a la moderación ganó el papado para Sergio I.

De manera similar, en el siglo XIV, la residencia oficial del papado se trasladó a Aviñón, Francia. Esto condujo a un cisma (el gran cisma occidental) a partir de 1378 que resultó en un papado en Roma (considerado como canónico), un papado en Aviñón (considerado como antipapal), y finalmente un tercer papado establecido por el Concilio de Pisa (también considerado como antipapal). La unidad finalmente se logró mediante la elección de Martín V el 11 de noviembre de 1417.

5. Cambio en la manera de elegir al papa. En 1059, un nuevo procedimiento para elegir papas, proclamado por el Papa Nicolás II, privó a los emperadores alemanes del papel principal que habían desempeñado en elecciones papales anteriores y también limitó la influencia de la nobleza romana. Esto llevó a la elección del antipapa Honorio II en oposición al canónicamente elegido Alejandro II, que finalmente fue reconocido por el emperador. Ver también el papado.