Guo Moruo, romanización de Wade-Giles Kuo Mo-jo, nombre original Guo Kaizhen, (nacido en noviembre de 1892, Shawan, condado de Leshan, provincia de Sichuan, China, fallecido el 12 de junio de 1978, Beijing), erudito chino, uno de los principales escritores de China del siglo XX y un importante funcionario del gobierno.
Hijo de un rico comerciante, Guo Moruo manifestó temprano un temperamento tormentoso y desenfrenado. Después de recibir una educación tradicional, en 1913 abandonó a su esposa china de un matrimonio arreglado y se fue a Japón a estudiar medicina. Allí se enamoró de una mujer japonesa que se convirtió en su esposa de hecho. Comenzó a dedicarse al estudio de lenguas y literatura extranjeras, leyendo obras de Spinoza, Goethe, el poeta bengalí Rabindranath Tagore y Walt Whitman. Su propia poesía temprana era un verso libre muy emocional que recordaba a Whitman y Percy Bysshe Shelley. Los poemas de estilo nuevo que Guo publicó en Shishi xinbao ("New Journal on Current Affairs") se compilaron más tarde en la antología Nü shen (1921; "Goddess"). Su publicación sentó la primera piedra angular para el desarrollo de nuevos versos en China. En el mismo año, Guo, junto con Cheng Fangwu, Yu Dafu y Zhang Ziping, dieron impulso al establecimiento de la Sociedad de la Creación, una de las sociedades literarias más importantes durante el período del 4 de mayo en China. La traducción de Guo de Los dolores del joven Werther de Goethe ganó enorme popularidad entre la juventud china poco después de su publicación en 1922. Se interesó por la filosofía del marxista japonés Kawakami Hajime, uno de cuyos libros tradujo en 1924, y Guo pronto abrazó el marxismo. Aunque su propia escritura permaneció teñida de romanticismo, declaró su rechazo a la literatura individualista y pidió una "literatura socialista que simpatice con el proletariado".
Guo regresó a China con su esposa en 1923. En 1926 actuó como comisario político en la Expedición del Norte, en la que Chiang Kai-shek (Jiang Jieshi) intentó aplastar a los caudillos y unificar a China. Pero cuando Chiang purgó a los comunistas de su Kuomintang (Partido Nacionalista) en 1927, Guo participó en el levantamiento comunista de Nanchang. Después de su fracaso, huyó a Japón, donde durante 10 años realizó investigaciones académicas sobre antigüedades chinas. En 1937 regresó a China para participar en la resistencia contra Japón y recibió importantes cargos gubernamentales.
Como escritor, Guo fue enormemente prolífico en todos los géneros. Además de su poesía y ficción, sus obras incluyen obras de teatro, nueve volúmenes autobiográficos y numerosas traducciones de las obras de Goethe, Friedrich von Schiller, Ivan Turgenev, Tolstoi, Upton Sinclair y otros autores occidentales. También produjo tratados históricos y filosóficos, incluido su estudio monumental de inscripciones en huesos de oráculo y vasijas de bronce, Liangzhou jinwenci daxi tulu kaoshi (1935; nueva edición, 1957; "Corpus de inscripciones en bronces de las dos dinastías Zhou"). En este trabajo intentó demostrar, según la doctrina comunista, la naturaleza de la "sociedad de esclavos" de la antigua China.
Después de 1949, Guo ocupó muchos cargos importantes en la República Popular de China, incluida la presidencia de la Academia de Ciencias de China. En 1966 fue uno de los primeros en ser atacado en la Revolución Cultural. Confesó que no había entendido correctamente el pensamiento del líder del Partido Comunista Chino, Mao Zedong, y declaró que todo su propio trabajo debería ser quemado. Curiosamente, sin embargo, Guo no fue, como lo fueron muchos de sus colegas, despojado de todas las posiciones oficiales. Su vasto cuerpo de trabajo fue compilado en Guo Moruo quanji, 38 vol. (1982–2002) "Las obras completas de Guo Moruo"). Se divide en tres partes: literatura, historia y arqueología.
