Arminianismo, un movimiento teológico en el cristianismo, una reacción liberal a la doctrina calvinista de la predestinación. El movimiento comenzó a principios del siglo XVII y afirmó que la soberanía de Dios y el libre albedrío del hombre son compatibles.
El movimiento recibió el nombre de Jacobus Arminius (qv), un teólogo reformado holandés de la Universidad de Leiden (1603–09), que se involucró en un debate muy publicitado con su colega Franciscus Gomarus, un calvinista rígido, sobre la interpretación calvinista de la decretos divinos respecto a la elección y la reprobación. Para Arminio, la voluntad de Dios como amor incesante fue el iniciador determinante y el árbitro del destino humano. Sin embargo, el movimiento que se conoció como Arminianismo tendió a ser más liberal que Arminio.
El arminianismo holandés se articuló originalmente en la Remonstrance (1610), una declaración teológica firmada por 45 ministros y presentada al general de los estados holandeses. El Sínodo de Dort (1618–19) fue convocado por los estados generales para transmitir la Remonstrance. Los cinco puntos de la protesta afirmaban que: (1) la elección (y la condena en el día del juicio) estaba condicionada por la fe racional o la no fe del hombre; (2) la Expiación, aunque cualitativamente adecuada para todos los hombres, fue eficaz solo para el hombre de fe; (3) sin la ayuda del Espíritu Santo, ninguna persona puede responder a la voluntad de Dios; (4) la gracia no es irresistible; y (5) los creyentes pueden resistir el pecado pero no están más allá de la posibilidad de caer de la gracia. El quid del arminianismo protestante radica en la afirmación de que la dignidad humana requiere una libertad de voluntad intacta.
Los síndicos holandeses fueron condenados por el Sínodo de Dort y sufrieron persecución política por un tiempo, pero en 1630 fueron legalmente tolerados. Han seguido afirmando tendencias de liberalización efectivas en la teología protestante holandesa.
En el siglo XVIII, John Wesley fue influenciado por el arminianismo. En The Arminian Magazine, editado por él, declaró que "Dios quiere que todos los hombres sean salvos, al decir la verdad en amor". El arminianismo fue una influencia importante en el Metodismo, que se desarrolló a partir del movimiento wesleyano. Una versión aún más liberal del arminianismo entró en la creación del unitarismo estadounidense.
