Revolución iraní, también llamada Revolución Islámica, Persa Enqelāb-e Eslāmī, levantamiento popular en Irán en 1978-1979 que resultó en el derrocamiento de la monarquía el 11 de febrero de 1979 y condujo al establecimiento de una república islámica.
Preludio a la revolución
La revolución de 1979, que reunió a iraníes en muchos grupos sociales diferentes, tiene sus raíces en la larga historia de Irán. Estos grupos, que incluían clérigos, terratenientes, intelectuales y comerciantes, se habían reunido previamente en la Revolución Constitucional de 1905–11. Sin embargo, los esfuerzos hacia una reforma satisfactoria fueron continuamente reprimidos, en medio de resurgimiento de las tensiones sociales, así como la intervención extranjera de Rusia, el Reino Unido y, más tarde, los Estados Unidos. El Reino Unido ayudó a Reza Shah Pahlavi a establecer una monarquía en 1921. Junto con Rusia, el Reino Unido empujó a Reza Shah al exilio en 1941, y su hijo Mohammad Reza Pahlavi tomó el trono. En 1953, en medio de una lucha de poder entre Mohammed Reza Shah y el primer ministro Mohammad Mosaddegh, la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos (CIA) y el Servicio de Inteligencia Secreta del Reino Unido (MI6) organizaron un golpe de estado contra el gobierno de Mosaddegh.
Años más tarde, Mohammad Reza Shah destituyó al parlamento y lanzó la Revolución Blanca, un agresivo programa de modernización que alteró la riqueza y la influencia de los terratenientes y los clérigos, interrumpió las economías rurales, condujo a una rápida urbanización y occidentalización, y suscitó preocupación por la democracia y los derechos humanos. El programa tuvo éxito económico, pero los beneficios no se distribuyeron de manera uniforme, aunque los efectos transformadores en las normas e instituciones sociales se sintieron ampliamente. La oposición a las políticas del sha se acentuó en la década de 1970, cuando la inestabilidad monetaria mundial y las fluctuaciones en el consumo de petróleo occidental amenazaron seriamente la economía del país, aún dirigida en gran parte hacia proyectos y programas de alto costo. Una década de crecimiento económico extraordinario, un gasto público elevado y un auge en los precios del petróleo condujeron a altas tasas de inflación y al estancamiento del poder adquisitivo y el nivel de vida de los iraníes.
Además de las crecientes dificultades económicas, la represión sociopolítica del régimen del sha aumentó en la década de 1970. Los puntos de venta para la participación política fueron mínimos, y los partidos de oposición como el Frente Nacional (una coalición laxa de nacionalistas, clérigos y partidos de izquierda no comunistas) y el Partido pro-soviético Tūdeh ("Masas") fueron marginados o prohibidos. Las protestas sociales y políticas a menudo se encontraron con censura, vigilancia u hostigamiento, y la detención ilegal y la tortura eran comunes.
Por primera vez en más de medio siglo, los intelectuales seculares, muchos de los cuales estaban fascinados por el atractivo populista del ayatolá Ruhollah Khomeini, ex profesor de filosofía en Qom que había sido exiliado en 1964 después de hablar duramente contra los recientes del sha. programa de reforma: abandonó su objetivo de reducir la autoridad y el poder de los shiʿi ulama (eruditos religiosos) y argumentó que, con la ayuda de los ulama, el sha podría ser derrocado.
En este entorno, los miembros del Frente Nacional, el Partido Tūdeh y sus diversos grupos disidentes ahora se unieron al ulama en una amplia oposición al régimen del sha. Khomeini continuó predicando en el exilio sobre los males del régimen de Pahlavi, acusando al sha de irreligión y subordinación a las potencias extranjeras. Miles de cintas y copias impresas de los discursos de Khomeini fueron introducidas de contrabando en Irán durante la década de 1970 a medida que un creciente número de iraníes desempleados y trabajadores pobres, en su mayoría nuevos inmigrantes del campo, que estaban desencantados por el vacío cultural del moderno Irán urbano urbano, recurrieron a el ulama para guiarse. La dependencia del sha de los Estados Unidos, sus estrechos vínculos con Israel, que luego entablaron largas hostilidades con los estados árabes abrumadoramente musulmanes, y las políticas económicas mal consideradas de su régimen sirvieron para alimentar la potencia de la retórica disidente con las masas.
Exteriormente, con una economía en rápida expansión y una infraestructura en rápida modernización, todo iba bien en Irán. Pero en poco más de una generación, Irán había cambiado de una sociedad tradicional, conservadora y rural a una sociedad industrial, moderna y urbana. La sensación de que tanto en la agricultura como en la industria se había intentado demasiado pronto y que el gobierno, ya sea por corrupción o incompetencia, no había logrado cumplir todo lo prometido se manifestó en manifestaciones contra el régimen en 1978.
