Tepehuan, indios centroamericanos del sur de Chihuahua, el sur de Durango y el noroeste de Jalisco en el noroeste de México. Los tepehuan se dividen en el tepehuan del norte, de Chihuahua, y el tepehuan del sur, de Durango. Ambos hablan dialectos del mismo idioma, el tepehuan, una lengua uto-azteca que está más estrechamente relacionada con el Piman.
El hábitat tanto del norte como del sur del Tepehuan es accidentado y montañoso. La gente es agrícola, cultiva maíz y frijoles en pequeñas parcelas. El norte de Tepehuan tiene algunas gallinas, pavos y cabras y agrega a su dieta una gran cantidad de alimentos silvestres. El rebaño de cabras tepehuanas del sur come una cantidad considerable de queso de cabra y, ocasionalmente, carne de cabra. Los asentamientos suelen estar dispersos, las ciudades y pueblos son poco más que centros gubernamentales o centros de población mestiza. Las casas son de piedra o adobe para el sur de Tepehuan, troncos o tablones entre el norte de Tepehuan. Las mujeres del norte de Tepehuan tejen mantas; de lo contrario, no se practican artesanías tradicionales. La ropa consiste en una chaqueta y pantalones de algodón blanco para los hombres que no usan ropa comercial; las mujeres visten vestidos de algodón o faldas y blusas estampadas caseras pero no tradicionales.
La religión entre el norte y el sur de Tepehuan es una mezcla de catolicismo romano popular y elementos nativos. Los sacramentos católicos romanos oficiales ocurren hasta cierto punto, particularmente entre los tepehuanos del sur; en el norte ni siquiera estos son importantes. Dios, Jesús, la Virgen María y los santos se mezclan en panteones nativos en ambas regiones, junto con figuras como el Dios de los ciervos, los espíritus de las montañas, la Estrella de la mañana y un héroe de la cultura que se asemeja a Quetzalcóatl del mito azteca.
