Bernard-Henri Lévy, de nombre BHL, (nacido el 5 de noviembre de 1948, Beni Saf, Argelia), filósofo, periodista, cineasta e intelectual público francés, miembro destacado de los Nouveaux Philosophes (Nuevos Filósofos).
Lévy pasó su infancia en Marruecos y Francia, donde su familia finalmente se estableció en 1954. Su padre fue el rico fundador de una empresa maderera, que Lévy heredó en 1995 y vendió en 1997. Estudió en el Lycée Pasteur, Neuilly-sur-Seine, y en el Lycée Louis-le-Grand, París. En 1968 ingresó en la École Normale Supérieure, donde estudió con Jacques Derrida y Louis Althusser y de la cual recibió (1971) una licencia de enseñanza en filosofía.
Lévy enseñó en el Lycée Robert de Luzarches, la Universidad de Estrasburgo y la École Normale Supérieure, pero encontró su verdadera vocación cuando comenzó a viajar a partes exóticas y a menudo peligrosas del mundo y a escribir sobre ellas. Un viaje a México cuando aún era estudiante resultó en el primer trabajo publicado de Lévy, "Mexique: nationalization de l'impérialisme" (1970; "México: nacionalización del imperialismo"), en la revista Les Temps Modernes ("The Modern Times") Su primer libro, Bangla Desh: nationalisme dans la révolution (1973: “Bangladesh: Nationalism in the Revolution”), trató sobre la guerra indo-pakistaní de 1971. El prolongado compromiso de Lévy con Pakistán y Afganistán, incluido un período en 2002 como enviado del francés pres. Jacques Chirac, condujo a sus libros ¿Qui a tué Daniel Pearl? (2003; Who Killed Daniel Pearl?), Un examen de la decapitación a principios de 2002 del periodista estadounidense por militantes de al-Qaeda, y el Rapport au président de la république et au premier ministre sur la participación de la France à la reconstrucción de l 'Afganistán (2002; "Informe al Presidente de la República y al Primer Ministro sobre la participación de Francia en la reconstrucción de Afganistán"). Las preocupaciones de Lévy con respecto a la guerra en la ex Yugoslavia dieron como resultado su colaboración en guiones para la película Un Jour dans la mort de Sarajevo (1992: "Un día en la muerte de Sarajevo") y el documental Bosna! (1994), que también codirigió. Además, escribió el libro Le Lys et la cendre: journal d'un écrivain au temps de la guerre de Bosnie (1996: "Liliums and Ashes: Journal of a Writer at the Time of the Bosnian War") y la obra Hotel Europa (2014), que se centra en un hombre que pronuncia un discurso en Sarajevo. Lévy discutió las "zonas de guerra olvidadas" de Angola, Burundi, Colombia, Sri Lanka y Sudán en la colección de ensayos Réflexions sur la guerre, le mal et la fin de l'histoire (2001; War, Evil, and the End of History) Estados Unidos fue el objetivo de sus observaciones en la serie "Tras los pasos de Tocqueville" en la revista Atlantic Monthly en 2005 y una expansión de larga duración, American Vertigo (2005).
En la década de 1970, Lévy se unió a André Glucksmann y a otros en un grupo suelto que se conoció como los Nuevos Filósofos (Nouveaux Philosophes). Lanzaron una severa crítica del marxismo y el socialismo que había dominado la vida intelectual francesa desde la Segunda Guerra Mundial y a la que el propio Lévy se había suscrito previamente. Su principal contribución a ese movimiento fue La Barbarie à visage humain (1977; Barbarismo con rostro humano). Habiendo sufrido las críticas de la izquierda por su ataque al marxismo, Lévy despertó la ira de la derecha con L'Idéologie française (1981; "La ideología francesa"), en la que criticó la larga historia del antisemitismo francés. Lévy hizo quizás la declaración más clara de su propia filosofía en La Testament de Dieu (1979; El Testamento de Dios), en el que abogó por una ética humanista basada en un monoteísmo bíblico a pesar del hecho de que no era creyente.
