Claude Lévi-Strauss, (nacido el 28 de noviembre de 1908, Bruselas, Bélgica; fallecido el 30 de octubre de 2009, París, Francia), antropólogo social francés y principal exponente del estructuralismo, un nombre aplicado al análisis de los sistemas culturales (p. Ej., parentesco y sistemas míticos) en términos de las relaciones estructurales entre sus elementos. El estructuralismo ha influido no solo en las ciencias sociales del siglo XX sino también en el estudio de la filosofía, la religión comparada, la literatura y el cine.
totemismo: Lévi-Strauss
La crítica más incisiva de los fenómenos totémicos, una que negaba la "realidad" del totemismo, fue provista por el etnólogo francés Claude
.
Después de estudiar filosofía y derecho en la Universidad de París (1927–32), Lévi-Strauss enseñó en una escuela secundaria y estuvo asociado con el círculo intelectual de Jean-Paul Sartre. Se desempeñó como profesor de sociología en la Universidad de São Paulo, Brasil (1934–37), e hizo una investigación de campo sobre los indios de Brasil. Fue profesor visitante en la New School for Social Research en la ciudad de Nueva York (1941–45), donde fue influenciado por el trabajo del lingüista Roman Jakobson. De 1950 a 1974 fue director de estudios en la École Pratique des Hautes Études de la Universidad de París, y en 1959 fue nombrado presidente de antropología social en el Collège de France.
En 1949, Lévi-Strauss publicó su primer trabajo importante, Les Structures élémentaires de la parenté (edición ed., 1967; The Elementary Structures of Kinship). Logró el reconocimiento popular con Tristes tropiques (1955; Un mundo en decadencia), una autobiografía intelectual literaria. Otras publicaciones incluyen Anthropologie structurale (rev. Ed., 1961; Structural Anthropology), La Pensée sauvage (1962; The Savage Mind) y Le Totémisme aujourd'hui (1962; Totemism). Sus enormes Mythologiques aparecieron en cuatro volúmenes: Le Cru et le cuit (1964; The Raw and the Cooked), Du miel aux cendres (1966; From Honey to Ashes), L'Origine des manières de table (1968; The Origin of Table). Modales) y L'Homme nu (1971; El hombre desnudo). En 1973 apareció un segundo volumen de Anthropologie structurale. La Voie des masques, 2 vol. (1975; El camino de las máscaras), analizó el arte, la religión y la mitología de los indios nativos de la costa noroeste de los Estados Unidos. En 1983 publicó una colección de ensayos, Le Regard éloigné (The View from Afar).
El estructuralismo de Lévi-Strauss fue un esfuerzo por reducir la enorme cantidad de información sobre sistemas culturales a lo que él creía que era lo esencial, las relaciones formales entre sus elementos. Él veía las culturas como sistemas de comunicación, y construía modelos basados en lingüística estructural, teoría de la información y cibernética para interpretarlos.
