Jakob Böhme místico alemán

Jakob Böhme, (nacido en 1575, Altseidenberg, cerca de Görlitz, Sajonia [Alemania], fallecido el 21 de noviembre de 1624, Görlitz), místico filosófico alemán que tuvo una profunda influencia en movimientos intelectuales posteriores como el idealismo y el romanticismo. Erklärung über das erste Buch Mosis, mejor conocido como Mysterium Magnum (1623; El gran misterio), es su síntesis del misticismo renacentista y la doctrina bíblica. Su Von der Gnadenwahl (Sobre la elección de la gracia), escrita el mismo año, examina el problema de la libertad, agudizado en ese momento por la propagación del calvinismo.

Vida temprana.

Böhme nació al final del período de Reforma Protestante. Después de recibir una educación rudimentaria, se fue, en 1594 o 1595, a la cercana Görlitz, una ciudad donde las controversias sobre los problemas de la Reforma se desataron. Aquí los criptocalvinistas (luteranos encargados de mantener puntos de vista calvinistas), anabautistas (protestantes radicales), schwenkfeldianos (seguidores del reformador Schwenkfeld), médicos paracelsianos (seguidores del médico oculto Paracelso) y humanistas compitieron con luteranos ortodoxos. Martin Möller, el pastor luterano de Görlitz, estaba "despertando" a muchos en los conventículos que había establecido.

En 1600, recién casado y recién establecido con un banco propio de zapatero, Böhme, probablemente estimulado por Möller, tuvo una experiencia religiosa dentro del período de un cuarto de hora en el que obtuvo una visión empírica y especulativa que lo ayudó a resolver las tensiones de su edad. La tensión entre las cosmologías medievales y renacentistas (que se ocupan del orden del universo), el problema perenne del mal, el colapso de las jerarquías feudales y la bifurcación política y religiosa de la época encontraron resolución en el redescubrimiento de Böhme, como dijo, principio dialéctico de que "en sí y no todas las cosas consisten". Básicamente luterano ("temeremos y amaremos a Dios", como dice el Pequeño Catecismo de Lutero), este principio se convirtió con Böhme en Realdialektik ("dialéctica real"), una polarización de gran alcance de la realidad empírica o natural.