Principal filosofía y religión

Erudito persa Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhsharī

Erudito persa Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhsharī
Erudito persa Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhsharī
Anonim

Abu al-Qāsim Maḥmūd ibn ʿUmar al-Zamakhsharī, también llamado Jār Allāh (árabe: "Vecino de Dios"), (nacido el 8 de marzo de 1075, Khwārezm [ahora en Turkmenistán o Uzbekistán]), fallecido el 14 de junio de 1144, Al-Jurjānīya, Khwārezm), Erudito árabe de origen persa cuyo trabajo principal es Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl ("El descubridor de las verdades reveladas"), su exhaustivo comentario lingüístico sobre el Corán.

Como es cierto para la mayoría de los eruditos musulmanes de su época, se sabe poco de su juventud. Aparentemente viajó mucho y residió al menos dos veces (una vez durante un período prolongado de tiempo) en la ciudad sagrada de La Meca, donde se ganó su apodo, Jār Allāh. Estudió en Bukhara y Samarcanda (ambos ahora en Uzbekistán) y también pasó un tiempo en Bagdad. En algún momento de sus viajes, uno de sus pies tuvo que ser amputado (probablemente debido a la congelación), y luego, según cuenta la historia, al-Zamakhsharī se sintió obligado a llevar consigo declaraciones juradas de ciudadanos notorios que atestiguaban que su pie no había sido amputado como castigo por algún delito.

Teológicamente, estaba afiliado a la escuela racionalista Muʿtazilah. Como filólogo, consideraba que el árabe era la reina de los idiomas, a pesar de que su propia lengua materna era el persa (y aunque escribió varias obras menores en ese último idioma). Su gran comentario, Al-Kashshāf ʿan Ḥaqāʾiq at-Tanzīl, fue escrito en árabe y se convirtió en la obra por la que es más conocido. Un estudio exhaustivo de la escritura musulmana que se centró en su matiz gramatical, se completó en 1134 (publicado en Calcuta en 1856 en 2 vol.). Fue ampliamente leído, a pesar de su sesgo Muʿtazilite, especialmente en el Este; En las partes occidentales del mundo islámico, su punto de vista dogmático era ofensivo para la escuela Mālikīyah, aunque el gran historiador árabe del siglo XIV Ibn Khaldūn consideraba altamente el trabajo.

De las obras gramaticales de al-Zamakhsharī, Al-Mufaṣṣal fī ʿilm al-ʿArabīyah ("Tratado detallado sobre lingüística árabe", escrito 1119–21, publicado en 1859; a veces se titula Kitāb al Mufaṣṣal fī al-Naḥw ["Tratado detallado sobre gramática"]) se celebra por su exposición concisa pero exhaustiva. También fue autor de una colección de viejos proverbios; aunque bien considerado, este trabajo ha sido considerado como el segundo de la antología Al-Amthāl ("Los Proverbios") escrita por su contemporáneo contemporáneo Abū Faḍl al-Maydānī, con quien al-Zamakhsharī tuvo una pelea notoria y algo poco digna. Las otras obras de Al-Zamakhsharī incluyen tres colecciones de apotegmas, así como tratados sobre discursos morales y varios poemas.