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Antonio Rosmini-Serbati filósofo italiano

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Vídeo: Antonio Rosmini 2024, Septiembre

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Anonim

Antonio Rosmini-Serbati, (nacido el 24 de marzo de 1797, Rovereto, condado de Tirol, Austria [ahora en Italia], fallecido el 1 de julio de 1855, Stresa, Lombardía [Italia]), filósofo religioso italiano y fundador del Instituto de la Caridad, o Rosminians, una organización religiosa católica romana para el trabajo educativo y caritativo.

Hijo de una familia noble, Rosmini estudió filosofía en Padua antes de ser ordenado en 1821. En sus escritos y actividades en apoyo del movimiento nacionalista italiano, participó en una renovación de la filosofía italiana, que, aunque tuvo poco impacto fuera de Italia, Fue de gran importancia allí.

Influenciado por Maddalena di Canossa, fundadora de las Hijas de la Caridad, Rosmini en 1828 organizó el Instituto de la Caridad en Domodossola. Siguiendo el modelo de la regla de los jesuitas, la orden requería una devoción absoluta a la iglesia y una estricta obediencia a los superiores; Fue aprobado por el Papa Gregorio XVI en 1839.

Los escritos filosóficos de Rosmini, comenzando con Nuovo saggio sull'origine delle idee, 3 vol. (1830; El origen de las ideas), lo envolvió en controversias teológicas a lo largo de su vida. Su filosofía intentó conciliar la teología católica con el pensamiento político y social moderno. El centro de su sistema filosófico es el concepto de ser ideal, que es un reflejo de Dios en la humanidad; El ser ideal participa en la verdad eterna y, por lo tanto, es el medio indispensable para adquirir, a través de los sentidos, todo otro conocimiento. Además de servir como criterio supremo de verdad y certeza en la lógica, el ser ideal es también la base del concepto de la dignidad de la persona humana en el derecho y la política.

Rosmini dio la bienvenida al movimiento nacionalista italiano, pero fue muy crítico con sus tendencias anticlericales y anticatólicas. En 1848 se asoció estrechamente con el Papa Pío IX, y después del estallido de la revolución romana acompañó al papa al exilio en noviembre de 1848. Sin embargo, en 1849, dos de las obras de Rosmini que proponen reformas eclesiásticas se incluyeron en el Índice de libros prohibidos.. Rosmini se sometió a la autoridad papal y se retiró a Stresa. Sin embargo, en el año anterior a su muerte, después de más ataques y escrutinio papal, todas las obras de Rosmini fueron declaradas aceptables para leer.