Libro de Josué, Josué también deletrea Josue, el sexto libro de la Biblia, que, junto con Deuteronomio, Jueces, 1 y 2 Samuel, y 1 y 2 Reyes, pertenece a una tradición de historia y ley judía, llamada Deuteronomio, que era primero se comprometió a escribir alrededor de 550 a. C., durante el exilio de Babilonia. El libro, llamado así por su personaje principal, es el primero de los antiguos profetas en el canon judío. Cuenta la historia de la ocupación israelita de Canaán, la tierra prometida. Muchas tradiciones antiguas se conservan en el libro, pero están coloreadas por el punto de vista personal del historiador.
literatura bíblica: Joshua
El Libro de Josué toma su nombre del hombre que sucedió a Moisés como el líder de las tribus hebreas: Josué, el hijo de
El libro se puede dividir en tres secciones: la conquista de Canaán (capítulos 1–12), la distribución de la tierra entre las tribus israelitas (capítulos 13–22) y el discurso de despedida y muerte de Joshua (capítulos 23–24). Debido a que la posesión de Canaán fue el cumplimiento de la promesa repetida a los patriarcas, el Libro de Josué generalmente se ha considerado como la finalización de una unidad literaria que comprende los primeros seis libros de la Biblia. Los académicos que sostienen este punto de vista han intentado identificar en Joshua los mismos documentos fuente que se encuentran en los libros anteriores. Sin embargo, ha habido una tendencia creciente a ver a Joshua como el comienzo de una historia que continúa en los libros que siguen.
El autor de Joshua vivió en un momento en que el pueblo de Israel se exiliaba en Babilonia y había perdido la tierra que alguna vez poseyó. En consecuencia, su recuento de la historia está teñido por la esperanza de la recuperación de su tierra natal. La conquista original de la Tierra Prometida se cuenta con gran celo, y el historiador enfatiza repetidamente la ayuda de Yahweh en la conquista. La asignación de la tierra a varias tribus se hace para incluir un territorio que nunca perteneció a Israel o que entró en posesión de Israel mucho más tarde. Este relato nuevamente refleja la esperanza del historiador de que la antigua gloria de la nación israelita sea restaurada. El discurso de despedida de Josué (capítulo 24) establece las condiciones para el mantenimiento de Yahweh de Israel en la tierra. El quid de la cuestión es este: "Si abandonas al Señor y sirves a dioses extranjeros, entonces él se volverá y te hará daño, y te consumirá, después de haberte hecho bien" (24:20).
