Lodovico Antonio Muratori, (nacido el 21 de octubre de 1672, Vignola, Módena, fallecido el 23 de enero de 1750, Módena), erudito y pionero de la historiografía italiana moderna.
Después de estudiar en Módena con el benedictino Benedetto Bacchini, quien le presentó los métodos histórico-críticos de los mauristas franceses, en 1694 fue ordenado sacerdote y empleado en la biblioteca ambrosiana de Milán. Allí publicó la Anecdota (2 vol., 1697–98; dos volúmenes adicionales añadidos, 1713), una selección de textos que había descubierto entre los manuscritos pertenecientes a la biblioteca. En 1700 fue a Módena como bibliotecario del duque Rinaldo I. Las disputas legales entre la familia Este y la Santa Sede sobre la propiedad del territorio de Comacchio llevaron a Muratori a estudiar, en los documentos originales, algunos de los problemas jurídicos e ideológicos del Edad media italiana, y llegó a ver en ese período el origen de los estados modernos, aunque como hombre del siglo XVIII todavía lo consideraba una época "bárbara". Como resultado, realizó un estudio documental y, con la colaboración activa de corresponsales locales, recopiló en su Rerum Italicarum Scriptores, 28 vol. (1723–51; “Escritores sobre asuntos italianos”) crónicas, diarios y documentos legales que ilustran la historia de la sociedad medieval italiana.
Al mismo tiempo, Muratori estaba trabajando en sus 75 disertaciones, publicadas en Antiquitates Italicae Medii Aevi, 6 vol. (1738–42; "Antigüedades de la Edad Media italiana"), que incluye el Canon Muratorian, una lista del siglo II de los libros del Nuevo Testamento. Estos constituyen su trabajo histórico más vivo y agudo, y se componen de estudios detallados y penetrantes sobre temas como la historia de las instituciones, la economía, la religión y las costumbres sociales. Particularmente agudo es el análisis de las relaciones entre los eventos sociales y las tradiciones religiosas, relaciones que establece con un juicio crítico independiente. En 1744 comenzó la publicación de Annali d'Italia, 12 vol. (1744–49), una obra de cierta importancia porque en ella Muratori intentó narrar la historia de la península italiana como un todo unificado. Como obras de historiografía, sin embargo, los Annali, a excepción de breves pasajes, son un fracaso. Su enfoque analítico parece ser utilizado para ocultar la ausencia de un tema central, y los bocetos biográficos carecen de penetración y visión psicológica. Parecería que Muratori tenía una mejor comprensión de las personas y sus necesidades que de los individuos.
Muratori no fue solo un historiador. Como hombre de letras, era sensible a las conexiones entre cultura y moral, y creía que era deber del crítico señalarlas, como se puede ver en Riflessioni sopra il buon gusto (1708; "Reflexiones sobre el buen gusto"). "). Como sacerdote luchó contra la superstición y contra la escolástica medieval, revivida por los jesuitas, por razones culturales y morales. Incluso fue acusado de jansenismo, un movimiento religioso católico romano de tendencias no ortodoxas: la acusación, aunque injusta en sí misma, se basó en la aparente afinidad entre su propia defensa de un renacimiento moral y la de los jansenistas. Estaba más vinculado a ellos por su aceptación definitiva de las teorías jurisdiccionales, debido a sus propias preferencias y las influencias de los mauristas.
