Al-Aḥsāʾī, también llamado Shaykh Aḥmad, en su totalidad Shaykh Aḥmad Ibn Zayn Ad-dīn Ibn Ibrāhīm Al-aḥsāʾī, (nacido en 1753, Al-Hasa, Arabia [ahora en Arabia Saudita] - falleció en 1826, cerca de Medina), fundador del heterodoxo Secta musulmana chiíta shaykhī de Irán.
Después de pasar sus primeros años estudiando la religión islámica y viajando ampliamente por Persia y Oriente Medio, al-Aḥsāʾī en 1808 se estableció en Yazd, Persia, donde enseñó religión. Su interpretación de la fe chiita (una de las dos ramas principales del Islam) pronto atrajo a muchos seguidores, pero despertó controversia entre los líderes religiosos ortodoxos de la época. Una idea central de Shīʿite Islām es que el gran imán, el líder de Islām, desciende de la descendencia masculina de ʿAlī (el yerno del Profeta Muḥammad) y Fāṭimah (la hija del Profeta) y está divinamente designado y divinamente inspirado. Después de 874 las funciones espirituales del imán fueron realizadas por wakīls, o agentes, que estaban en contacto con el mahdi, el último imán y un libertador mesiánico. Pero después de la muerte de ʿAlī ibn Muḥammad as-Sāmarrīʾ en 940, este contacto directo entre la comunidad y el mahdi cesó. Los chiitas creían que algún día antes del fin apocalíptico del mundo, el mahdi establecería un reino de justicia.
Al-Aḥsāʾī enseñó que en todo momento debe haber contacto humano directo entre el mahdi y la comunidad y probablemente se creía el medio de ese contacto. La doctrina lo puso en conflicto con los teólogos ortodoxos chiitas de Basora, Bagdad y Mosul, quienes se consideraban los cuidadores espirituales de la comunidad durante la ausencia del Mahdi. La violación final de Al-Aḥsāʾī con los teólogos chiitas establecidos y ortodoxos ocurrió en 1824, cuando fue denunciado formalmente como un infiel. Tras su excomunión, el Sheik abandonó el área y murió durante una peregrinación a La Meca. Fue sucedido como el líder de la secta Shaykhī por Sayyid Kāẓim Rashtī (muerto en 1843).
