Bāṭinīyah sectas islámicas

Bāṭinīyah, Sectas musulmanas, los ismaelitas (en árabe: Ismāʿīlīyah), en particular, que interpretaron textos religiosos exclusivamente sobre la base de sus significados ocultos o internos (árabe: bāṭin) en lugar de sus significados literales (ẓāhir). Este tipo de interpretación ganó popularidad alrededor del siglo VIII entre ciertas sectas chiitas esotéricas, especialmente los ismaelitas, un grupo religioso y políticamente cismático. Los ismailíes creían que debajo de cada significado obvio o literal de un texto sagrado había un significado secreto y oculto, al que se podía llegar a través de taʾwīl (interpretaciones alegóricas); por lo tanto, cada declaración, persona u objeto podría analizarse de esta manera para revelar su verdadera intención. Afirmaron además que Muḥammad era solo el transmisor de la palabra literal de Dios, el Corán, pero era el imam (líder) quien estaba facultado para interpretar, a través de taʾwīl, su verdadero significado oculto.

La filosofía y la teología especulativas finalmente influyeron en los Bāṭinīyah, aunque permanecieron en todo momento del lado del conocimiento esotérico; algunos Ṣūfīs (místicos musulmanes) también fueron colocados entre los Bāṭinīyah por su insistencia en que había un cuerpo esotérico de doctrina conocido solo por el iniciado. Aunque los ismailíes siempre habían reconocido la validez de ambos bāṭin y ẓāhir, alrededor del siglo XII este equilibrio fue alterado por los nusairis (Nuṣayrīyah) y los drusos, quienes aceptaron solo los significados ocultos y exaltaron al imán a alturas extraordinarias.

Los eruditos musulmanes sunitas (tradicionalistas) condenaron a los Bāṭinīyah por todas las interpretaciones que rechazaban el significado literal y los acusaron de producir confusión y controversia a través de una multiplicidad de lecturas; Esto, alegaron los sunitas, permitía a personas ignorantes o traviesas reclamar la posesión de verdades religiosas y así engañar a quienes carecían del conocimiento para exponerlas. Los Bāitesinīyah fueron etiquetados por los sunitas como enemigos del Islam, empeñados en destruir la concepción de la fe de los sunitas. Ver también tafsīr.