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Socialismo de posguerra

La Segunda Guerra Mundial forjó una alianza incómoda entre comunistas y socialistas, y entre liberales y conservadores, en su lucha común contra el fascismo. Sin embargo, la alianza se desintegró pronto, ya que la Unión Soviética estableció regímenes comunistas en los países de Europa del Este que había ocupado al final de la guerra. La Guerra Fría que siguió profundizó la fisura entre los comunistas y otros socialistas, estos últimos viéndose a sí mismos como demócratas opuestos al gobierno de un solo partido de la Unión Soviética y sus satélites. El Partido Laborista, por ejemplo, ganó una mayoría parlamentaria en las elecciones británicas de 1945 y posteriormente estableció un sistema nacional de atención médica y control público de las principales industrias y servicios públicos; Cuando el partido perdió su mayoría en 1951, cedió pacíficamente las oficinas de gobierno a los conservadores victoriosos.

Los comunistas también afirmaron ser demócratas, pero su noción de "democracia popular" se basaba en la creencia de que la gente aún no era capaz de gobernarse a sí misma. Así, Mao declaró, después de que las fuerzas de Chiang Kai-shek fueran expulsadas de China continental en 1949, que la nueva República Popular de China sería una "dictadura democrática popular"; es decir, el PCCh gobernaría en interés de la gente al suprimir a sus enemigos y construir el socialismo. La libertad de expresión y la competencia política eran ideas burguesas y contrarrevolucionarias. Esto se convirtió en la justificación del gobierno de un solo partido por parte de otros regímenes comunistas en Corea del Norte, Vietnam, Cuba y otros lugares.

Mientras tanto, los partidos socialistas de Europa estaban modificando sus posiciones y disfrutando de un éxito electoral frecuente. Los socialistas escandinavos dieron el ejemplo de "economías mixtas" que combinaban en gran medida la propiedad privada con la dirección gubernamental de la economía y programas de bienestar sustanciales, y otros partidos socialistas hicieron lo mismo. Incluso el SPD, en su programa Bad Godesberg de 1959, abandonó sus pretensiones marxistas y se comprometió a una "economía social de mercado" que implica "tanta competencia como sea posible, tanta planificación como sea necesaria". Aunque algunos acogieron con beneplácito este borroso límite entre el socialismo y el liberalismo del estado de bienestar como un signo del "fin de la ideología", la izquierda estudiantil más radical de la década de 1960 se quejó de que había pocas opciones entre el capitalismo, el "comunismo obsoleto" del marxista -Leninistas, y el socialismo burocrático de Europa occidental.

En otros lugares, la retirada de las potencias coloniales europeas de África y Oriente Medio creó oportunidades para nuevas formas de socialismo. Términos como el socialismo africano y el socialismo árabe se invocaron con frecuencia en las décadas de 1950 y 1960, en parte porque las viejas potencias coloniales se identificaron con el imperialismo capitalista. En la práctica, estos nuevos tipos de socialismo típicamente combinan los llamamientos a las tradiciones indígenas, como la propiedad comunal de la tierra, con el modelo marxista-leninista de gobierno de un solo partido con el propósito de una rápida modernización. En Tanzania, por ejemplo, Julius Nyerere desarrolló un programa igualitario de ujamaa (swahili: "familia") que colectivizó las tierras de cultivo de las aldeas e intentó, sin éxito, lograr la autosuficiencia económica, todo bajo la guía de un estado de un solo partido.

En Asia, por el contrario, no surgió ninguna forma distintiva de socialismo. Aparte de los regímenes comunistas, Japón fue el único país en el que un partido socialista obtuvo un seguimiento considerable y duradero, hasta el punto de controlar ocasionalmente al gobierno o participar en una coalición gobernante.

Tampoco ha habido una contribución peculiarmente latinoamericana a la teoría socialista. El régimen de Fidel Castro en Cuba tendió a seguir el camino marxista-leninista en las décadas de 1950 y 1960, aunque con moderación creciente en los años posteriores, especialmente después del colapso de la Unión Soviética en 1991. La teología de la liberación hizo un llamado a los cristianos a dar prioridad a las necesidades de los pobres, pero no ha desarrollado un programa explícitamente socialista. Quizás la expresión más distintivamente latinoamericana de los impulsos socialistas fue el presidente venezolano. El llamado de Hugo Chávez a una "Revolución Bolivariana". Sin embargo, aparte de la apelación a la reputación de Simón Bolívar como libertador, Chávez no estableció una conexión entre el socialismo y los pensamientos y acciones de Bolívar.

Sin embargo, en muchos sentidos, el intento de Salvador Allende de unir a los marxistas y otros reformadores en una reconstrucción socialista de Chile es muy representativo de la dirección que los socialistas latinoamericanos han tomado desde fines del siglo XX. Elegido por un voto de pluralidad en una elección tripartita en 1970, Allende trató de nacionalizar las corporaciones extranjeras y redistribuir la tierra y la riqueza a los pobres. Estos esfuerzos provocaron oposición nacional y extranjera, lo que condujo, en medio de la crisis económica, a un golpe militar y la muerte de Allende, aunque no está claro si fue por su mano o por otra persona.

Varios líderes socialistas (o socialistas) han seguido el ejemplo de Allende al ganar las elecciones para ocupar cargos en países latinoamericanos. Chávez abrió el camino en 1999 y fue seguido a principios del siglo XXI por exitosas campañas electorales por autoproclamados líderes socialistas o claramente de centro izquierda en Brasil, Chile, Argentina, Uruguay y Bolivia. Aunque sería demasiado decir que estos líderes han compartido un programa común, han tendido a apoyar una mayor provisión de bienestar para los pobres, la nacionalización de algunas corporaciones extranjeras, la redistribución de la tierra de los grandes terratenientes a los campesinos y la resistencia al "neoliberalismo". "Políticas del Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional.